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井底引银瓶  (作者置顶)
摘要:井底引银瓶》是《新乐府》五十首中的一首。唐代,淫奔之风甚盛,男女关系颇乱,白居易对此深为忧虑和不满。他以“井底引银瓶”为喻,以“止淫奔”为旨,写了这首诗。告诫那些一见钟情(墙头马上遥相顾,一见知君即断肠)、暗合淫奔(感君松柏化为心,暗合双环逐君去)、有家不能归(终知君家不可住,其奈出门无去处……潜来更不通消息,今日悲羞归不得)的红颜少女,这种关系如井底引银瓶那样易碎易折。这两句是女对男说,只因得到你短暂的恩爱,误了我一生的幸福。语含无限悔恨和愤怨。 查看全文

- 作者: johnex 2007年03月19日, 星期一 16:23  回复(1) |  引用(1) 加入博采

在人间  (作者置顶)
许多陌生女子对他发生了兴趣,很快又失去了兴趣;在她们看来,他是一座艰深的城堡。 很多女人对枯涩的战斗从不心存侥幸。 这是女人让上帝打发到人间的原因。

- 作者: johnex 2007年03月14日, 星期三 06:14  回复(1) |  引用(1) 加入博采

Platonic Sex《柏拉图式》  (作者置顶)

影片原名: Platonic Sex
□ 影片译名: 柏拉图式/饭岛爱的自传
□ 导 演: 松浦雅子
□ 主要演员: 加賀美早紀
オダギリジョー
野波麻帆
石丸謙二郎
根岸季衣
加勢大周
阿部寛ほ内容简介:
国家 日本
日期 2001年
片长 104

□ 剧情简介
如今的电影喜欢关注边缘人物,什么杀手啦,小偷啦,妓女啦,同性恋等等。相信以他们为题材的影片你一定有看过。的确,去关注这些人,去拍这些人是有理由的,他们的生活是我们所接触不到的,于是便会产生好奇心,想去了解,看个所以然。可是有一种边缘人,你又是否注意过呢?——

  那些在日本专门演出色情电影(也就是)的女孩子。

  我不想去问你有否看过这种色情电影,也不想问你知道几位星,但我相信你一定了解一二,起码听说过。那是一种在日本独特的行当,虽然阴暗,却合法。从事这项工作的女艺人承受着比女演员更大的精神负担,她们的心路从未有人试图涉足,她们的喜与悲从未有人过问,但她们和你我一样,都是渴求温暖的人。

  《柏拉图式的》就是这样一部根据日本著名AV女优饭岛爱亲身经历所改编的电影。

  一位漂亮清纯可爱的女高中生遭一帮男同学强奸后被父母逐出了家门,流浪街头。面对着纷繁复杂的都市,小女生不知所措。这时一位夜总会老板看中了她,让她在夜总会当小姐,无依无靠,身无分文的她同意了。与此同时,一个陌生的人却通过手机短信默默关心着她,并且称她直岛。小女生也索性自称直岛,应付周围的人和事。未满18岁的直岛从未接触过社会,不久,便沉浸于虚荣的物质享受之中了。

  在夜总会直岛认识了不少鱼龙混杂的人,他们的金钱诱惑着她走向更深的泥潭。通过介绍直岛与色情电影制片公司签定了一份5部电影5百万日圆的合同,签字时虽然有犹豫,但最终还是在这份肮脏的卖身契上盖上了自己的名字。突如其来的生活的改变让直岛心里面充满了疑惑与迷茫,不知道出路何在。这个时候,一次巧合让她见到了那个一直关心自己的陌生人——伊藤。两个孤独的人很快走到了一起,开始了一份痛苦而又坚强的爱情……

  整部影片的结构安排并无多少巧妙之处,但影片中所表现出来的直岛痛苦的职业生活,和无助的心理感受却能将人深深震撼。对于一个只有18岁的漂亮可爱的女孩来说,复杂的社会如同一座地狱,而里面的人全部都是魔鬼。身处如此境地,命运注定直岛只能去承受。

  影片中直岛的迷茫,无助,挣扎,与对温暖的渴求无处不在。被踢出家门前在家中遭父亲暴打,满头是血的直岛将目光投向一旁的母亲,却换来一脸的无动于衷。直岛愤然离家,来到大街上。失落的她得不到来自任何方面的关心,破罐破摔地用身体换来了第一笔钱。被人强暴是不幸的,可是就如直岛所讲,她并没有错啊!家人不但不去抚慰她受伤的身体与心灵,反而变本加厉,拳脚相加,一颗17岁的心将是怎样的不堪折磨,而物极必反的堕落也就顺理成章了。

  不知道你17岁时在做什么,与朋友约会,坐在明亮的教室里学习,美妙的事情一定很多。而直岛却要在夜总会里面对着那些肮脏的客人,她要养活自己,她要生存。不要去指责她,不要去骂她,谁又曾为17岁的她指点过方向呢?在当自己还没有成熟的世界观时,直岛的误入歧途只能归咎于她的年幼与恶人的满街横行。她太可爱漂亮了,她是一块诱人的甜点,她的周围尽是豺狼虎豹,她是无辜的。

  年轻的人是抵挡不住对物质的贪婪享受的,特别是当身边的人灌输给你一种扭曲的价值观时,人的判断力很容易就丧失掉了。在夜总会呆了一段时间后的直岛对钱的敏感超过了自己的身体,恣意地与人发生性关系,毫不在乎。虽然心中的矛盾与冲突依然存在,虽然她也会去问关心她的伊藤:人最宝贵的是什么?可当伊藤告诉她:青春是最宝贵的时候,早已辩不清方向的直岛却还是将答案锁定为:金钱。

  直岛太无助了,太多的事情向她扑过来。面对这些,除了去问问从未谋面的伊藤外,她只能站在天桥上看着车流不息的马路发呆。在她的周围没有可以亲信的人,没有人能给她指条路,给个意见。当有人介绍她去当女优赚所谓大钱并由此进入演艺圈时,她迷惑了。她去问在夜总会跟她最要好的朋友时,朋友竟然告诉她:你随便吧!于是,直岛的命运就这样被随随便便地扔进了一个更深的泥潭,并由此而痛苦。

  最让人揪心的一场戏是直岛在她18岁生日那天演出她的第一部色情电影。直岛呆滞地坐在摄影棚外,听着里面刺耳的呻吟声,眼里充满了恐惧。本该像其它孩子一样在家里快快乐乐地过生日,如今却换成了这令人作呕的色情电影棚,花样的年华啊!枯萎了!

  生日Party开始了,色情电影的拍摄也开始了。一个赤裸的男人疯狂地扑向一身学生装的直岛,在她身上淫荡地乱摸乱抓,不堪入目。直岛本能地挣扎着,最后终于被淹没了。看着这一幕,谁人的心不在流泪?试问要是直岛是您的孩子,看着自己如花般女儿遭受着这般境况,您会怎样反应呢?可是,这份难以名状的心酸与枯涩只有直岛一人往肚子里咽。

  这就是直岛18岁的第一天,一个见不到一丝阳光的开始。直岛孤独地走在下着瓢泼大雨的大街上,任雨将自己淋透,像一片随风摇曳的落叶,不知道会吹向何方。此情此景不禁让人想到卖火柴的小姑娘,但是卖火柴的小姑娘起码还有在天堂的母亲能够去牵挂,而可怜的直岛呢?什么也没有。一切正如她给伊藤发去的短信:就算我死了,谁又会知道呢?

  《From Silence》这首歌是伊藤从手机上给直岛的祝福,也是她唯一的生日礼物。乐曲舒缓地流过直岛的心田,安静却温暖,泪水从直岛的眼里一颗颗地落下,像她破碎的心,晶莹却凄哀。后来依然是通过这首《From Silence》,直岛终于见到了一直默默关心自己的伊藤。她太缺乏别人的关爱了,所以当伊藤出现时,便毫不犹豫地爱上了他。跟伊藤在一起的日子直岛终于尝到了爱的滋味,即使它像流星一样转瞬即逝。

  没多久,伊藤知道了直岛所从事的行当,非常生气,但是他并没有决她而去,而是希望她能放弃那份肮脏的工作。直岛很痛苦,她知道伊藤是这个冰冷的世界唯一爱她的人,她不能松开伊藤温暖的手,那是她的生命,她的一切。违约的五百万日圆的赔金,直岛只好通过出卖自己的生活,做人家的情妇来换得。为了不让伊藤再为她难过,直岛骗他是从一个朋友那里借来的,可是伊藤又怎么会相信呢?为了帮直岛还这笔钱,伊藤拼命的工作,深夜还在工地里做苦力,满手的血泡。影片到这里,剧情已经凄凉到了低谷。看着一个只有十八岁的少女一次次从产房里堕胎出来,晃晃悠悠地走在回家的路上,你我的心情怎能用同情二字就能代表的了呢?直岛,伊藤,这个世界谁能帮帮他们啊?!

  影片最后,一次意外交通事故夺去了伊藤年轻的生命。握着爱人冰冷的手,直岛陷入了无尽的绝望之中……

  《柏拉图式的》是一部现实性极浓的影片,剧本相当扎实,节奏紧凑,每句对白都相当精到,展现着当今光鲜的日本社会背后不为人知的阴暗面。片中有很多让人回味与深思的地方,例如多次出现的直岛无辜无助的眼神,直岛懵懂而又深刻的关于人生的提题,热闹的都市与直岛内心孤独的巨大反差,直岛一次次对伊藤温暖的双手的依赖,还有日本人表面上的彬彬有礼与内心极度虚伪卑劣的强烈对比。这种对生活的细致刻画,人情的深刻体验,绝对不是靠编就能编出来的,只有亲身地经历过才能如此的震撼人心,感谢勇敢的饭岛爱!

  人天生就喜欢淫荡吗?我不信!

  去看看这部片子吧!带上你那颗仁慈的良心。或许从此再看那些女优时你将换上一种目光

- 作者: johnex 2006年09月5日, 星期二 11:27  回复(2) |  引用(1) 加入博采

宗教是什么?---精神娱乐  (作者置顶)

“宗教是人民的鸦片。”

这话原出自马克思的《黑格尔法哲学批判导言》.马克思提出这个论断之后,不知道被多少人断章取义地加以误用,成为攻击宗教有利借口。难道马克思的原意真得如此吗?其实在马克思的话中,在这句话之前,还有一段文字

宗教的苦难既是现实苦难的表现,又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。”

这里实际是在说宗教是人类的感情、精神的纽带和它的安慰作用,没有任何贬意在其中。

而我个人认为,宗教是人类的精神娱乐.

宗教是人类在社会发展进程里衍生的神往思想精神.有相同社会环境的人们会有相近的思想情怀,物以类聚,于是就在长期的融合中形成一种群体性的精神体系,体系在不断的完善神化这才成了宗教.世界上凡普遍盛行的宗教都有很的程度的相似点.例如几乎各大宗教里都有提到惩恶扬善,行善自律,神庇信众.....

人类征服自然探索未知世界的社会生活活动中,所面临的种种困惑而找不到答案.自然而然癔想出能解决人类任何困苦无所不能的神.神是宗教的象征,它无所不能,能解决信众的一切思想精神烦恼,成为信众的精神依托.

宗教给予人希望,赐予人力量,使人思想解放......宗教能在精神给人类无上的释放空间.但是宗教是人类意念出来的,真正的神是看不见摸不着的.所以说宗教是人类的精神娱乐.

现实生活的困苦对于广大人民是多么的沉重,所以人类自娱自乐,制造宗教出来精神娱乐.

- 作者: johnex 2006年09月5日, 星期二 03:52  回复(1) |  引用(1) 加入博采

浮士德  (作者置顶)

“他野心勃勃,老是驰骛远方,也一半明白到自己的狂妄;
他要索取天上最美丽的星辰,
又要求地上极端的放浪,
不管是在人间或天上,
总不能满足他深深激动的心肠。”


“在这狭小的书斋中
重燃起柔和的灯光,
于是我的胸怀也转光明,
心情也自开朗。
理性之声复发,
希望之花开放;
油然生起对生命之流
和生命之源的渴望。”

- 作者: johnex 2005年08月11日, 星期四 12:07  回复(2) |  引用(1) 加入博采

孔夫子,中国人的人格分裂之祖

孔夫子,中国人的人格分裂之祖             

何为人格分裂?人格分裂即:人性的三种最基本的动力源、智慧力量之源的分裂,或最基本的人类品格的分裂。它们即:人的本性、理性、悟性(精神性),或人的头脑之能、手脑之能、心脑之能,或简言之:人的言、行、思三者之间的分裂,甚至截然地割裂。

在我前面的一篇文章之中,我谈到了“中国人为什么缺乏制度的智慧”的问题,我的答案是:中国人作为一个人类群体的言、行、思的工具、条件、程序等等,也即真理性的制度、真实性的制度、真诚性的制度三者间的严重的割裂。其实,还可以继续深挖,中国社会制度性智慧的割裂,实际上根源于中国人人性、人格的分裂。也即是说,中国人群体的言、行、思三者之间的割裂,正是根源于中国人个人的言、行、思三者之间的割裂。

这种“分裂”、“割裂”最终源于何处?

我的结论极其清楚:源于独尊儒术以来的中国儒家的文化传统,更往深挖,实质上,即直接来源于孔夫子及其《论语》。

孔夫子在其《论语》中虽然说了大量好听的话,但在最关键、最重要的“言”、“行”、“思”三个方面,全都说错了。孔夫子在《论语》中所有的论说,均围绕着“正(政)道”和“礼”为核心。孔夫子的“正道”是无可移易的先王“尧、舜、禹、汤、文、武、周公”的人治的专制之道;孔夫子的“礼”是同样无可移易的“天子、诸侯、大夫、士、庶民”的等级制度之“礼”。孔夫子要求中国人的生命全都只是学礼、知礼、言礼、行礼、思礼,然后“克己复礼”,简直就是终身终世为礼而生,世世代代为礼而死(顺便问问,孔夫子在《论语》中告诉了中国人人生的价值终究是什么吗?没有,除了“礼”之外,什么也没有。这就足以证明了孔夫子及其《论语》的“价值”和可能的危害),而且“非礼勿言”、“非礼勿动”。孔夫子要求人们的“言”、“行”均以“礼”为准则。这与我们今天的常识:“言必以真理为据,行必以实效为则”完全相悖。

更有害的是,孔夫子教导中国人“君君臣臣、父父子子”,而且应做到“臣为君隐,君为臣隐”,“子为父隐,父为子隐”,这正是孔夫子及其《论语》最能迷惑人、并最能毒害人的奥秘:他总是拿着父子的招牌来隐蔽君臣场合的坏事,他总是拿着家庭的招牌来隐蔽国家场合的坏事,他总是拿着私情的招牌来隐蔽公共社会场合的坏事;他事实上是让中国人永远君父不分、家国不分、公私不分,所以,中国人在撒谎、欺骗、贪污、受贿、腐败……,总之,在做了一切邪恶的事情之后,永远都不会内疚、永远都不会自责、永远都不会脸红,总之,永远都不会感到可耻。中国人(尤其位高势重者)即使在做了极坏极坏的事情之后,还能保持雄赳赳、气昂昂,甚至还更要杀人。孔夫子的这些言论,事实上是在公然倡导人类“言”、“行”、“思”的完全割裂,倡导中国人的人格的完全分裂,实质上是完全否定了人类社会的公共性,否定了人类真正公共的道德,而这才是老子所倡导的真正道德。

甚至还更有害的是,孔夫子要求中国人做到“三畏”:“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,索性要求中国人自愿放弃自己的脑袋,做一个无脑人。一个“无脑人”的“言”、“行”、“思”会是什么样儿呢?只能是绝对的相互割裂,从而中国人的“宿命”也就只能是绝对的愚蠢,这种愚蠢一直保持到今天。严格地讲,这是两千多年来儒家文人对中华民族所犯下的罪行,这种罪行的根源正就在孔夫子及其《论语》。直到今天,中国文人还在胡诌“半部《论语》治中国”(包括于丹女士),真是中国文人瞎尽了眼。两千多年来饮鸩止渴,现在还要继续饮鸩止渴。中国人真是个吸毒(儒家文化之毒)严重成瘾,甚至食痂成癖的民族。真是太可悲了!

我非常希望我亲爱的同胞能认真听听我的发自内心的呼声,不要再被孔夫子《论语》中那些好听的话迷惑了。可以这么说,孔夫子几百句好听的话的力量加起来,也绝对抵不上他几句有害的话的作用(见上)。为什么?因为他所说的好听的话,绝大多数连他自己都是做不到的,也实际上难以做到。“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,他自己做到了吗?连他自己也承认:“世无好德如好色者也”;更糟糕的是他的行为,他一当上中都宰,掌了权,首先想到的就是要尽快杀人。杀谁?杀少正卯。少正卯是何许人也?是一个与孔夫子在办私学上进行竞争,并且打败了孔夫子的同样是民间思想家、教育家式的人物。孔夫子一掌上权便急急忙忙杀人,而且杀的是他一直都非常嫉恨的人,这是明显的假公济私、公报私仇;而实际上,少正卯又何曾与他有私仇?孔夫子完全是嫉贤妒能、嫉妒杀人。孔夫子真是那么“真诚”吗?两千多年来中国人为什么就不能质疑一下呢?还是因为极权专制者的护短而不敢质疑呢?事实上,缺乏真理信仰、缺乏真实求知,孔夫子的“真诚”原本就是建立在沙滩上的虚假玩意。两千多年来,中国人受到历代充当御用文人的儒家伪君子们的严重蛊惑,今天的儒家伪君子们又在起哄了(我请同胞们注意这些想当今日“大儒”的人们,关注他们的言行和动向,郑家栋这位“大儒”正是他们“杰出”的代表),以至今天,中国人对孔夫子的“真诚”仍旧痴信不疑。

尽管如此,我仍然不想彻底否定孔夫子。在两千多年前人类蒙昧的时期,孔夫子能够说出那么多好听的话来,也决不是一件容易的事情。但我绝对要提出老子、墨子与孔夫子三足鼎力,因为正是老子所讲的道德(真理及真理之得)和墨子所讲的名辨之理(理智及理性的技能)可以中和孔夫子《论语》中的极为有害的毒素,关于这点,我会在后面陆续讲解。

可恶的是,汉代以来“独尊儒术”的历代儒家文人,这些极其可恶的伪君子们,他们以孔夫子为中华民族惟一的精神之父。而严峻的历史事实告诉我们,孔夫子也的确因此,而不折不扣地被塑造成了中国人的人格分裂之祖,实质上是中华民族的奴性、愚昧之祖。

人格分裂的结果在个人,是愚蠢和奴性;在家庭,是贫困和不幸;在国家、社会、民族、群体,则是永远的人治、专制、不开化、不文明、无科学、无平等、无民主、无自由,在近代,则是明显的落后、挨打,受人歧视,让人瞧不起。

我再重申:孔夫子,的确是中国人的人格分裂之祖。这个结论,已经由中国一代一代的历史所证实。而儒家文人,则是一帮不折不扣的伪君子,一帮严重的人格分裂者。他们的“言”,永不知真理为何物;他们的“行”,与真实有效的知识毫不相干,是一帮干不了任何实事的“无行”者;他们的“思”,全然与逻辑无关,除了做白日梦,搞阴谋诡计,表假真诚之外,他们的确是一群现代文化中的废物。两千多年来,正是这帮废物弄政,弄得今日的中国积重难返。

两千多年来的儒学是个巨大的陷阱,是个让人不能不人格分裂的精神陷阱。独尊儒术之后的儒学更是不折不扣的人格分裂之学。如果不经过认真的批判、清理,千万莫要轻易让年轻人,尤其是儿童们去读经,特别是去读《论语》。我请求我亲爱的同胞们,尤其年轻的同胞们:清醒!清醒!!清醒!!!。我最亲爱的年轻的朋友们,自己为自己启蒙吧,向着真理、向着真实、向着真诚的启蒙之路,勇敢地前进!(2007,2,16。)

fomhttp://blog.sina.com.cn/u/4757606d010007la

- 作者: johnex 2007年02月23日, 星期五 18:41  回复(1) |  引用(1) 加入博采

贱人并不贱
记得尹丽川出过一个长篇,叫《贱人》,书名挺直给,直给得让我们都觉得自己很贱。
   其实人无所谓贵贱,就像革命工作没有贵贱之分,只有分工不同。“大观园”中的那些丫鬟,经常被王熙凤骂作“小蹄子”的,比贱人还难听,她们却用辛勤的工作、优质的服务,把“大观园”这座满清夜总会塑造成全国娱乐业一流的品牌。“心比天高、命比纸薄”的晴雯,要是生在今天,怎么也是中国五百强任何一位老总的秘书。
   歌厅坐台小姐贱吗?真有不贱的。有一次我遇见一位喜欢古诗的小姐,给我背“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”我说,这还叫诗吗?都臭大街了。小姐又给我背“欲寄征衣君不还,不寄征衣君又寒,寄与不寄间,妾身千万难。”我问她这是谁的诗?没听说过。小姐说,这是元曲,你当然没听说过,李白的诗你也是听梅艳芳唱过才知道的。我说,没错,王靖雯要不唱“明月几时有”,谁知道有苏东坡呀?人才啊人才,你太有才了,你太有才了干嘛还跟歌厅混?小姐说:有才怎么就不能在歌厅混,你以为在歌厅工作的都是文盲呢?
   所以,尹丽川《贱人》一出,直劈大雅之堂,令尊贵者纷纷落马。那些本来不贱的,也学着贱了。贱又怎么着?贱也是一种品质,甚至是一种个性,比如你喜欢一个女人,明知道她跟你长不了,却愿打愿挨在那里扛着,企图用人类的良知唤醒她回心转意。我们在江湖上鬼混时,处处犯贱,久而久之,就把犯贱当撒娇,见着比我们强大的人,就往人家怀里钻。
   为了写《贱人》,尹丽川把身体写坏了,她的那种瘦,已跟厌食症有关了。尹丽川说:“如果一个人已被冻僵,如果他生命中更多的是屈辱,光有爱是不够的”。
   没错,很多时候光有爱是不够的,还得贱,贱到天天憋着把你见。
from---http://blog.sina.com.cn/u/49236e0f010008uf

- 作者: johnex 2007年02月23日, 星期五 18:39  回复(1) |  引用(1) 加入博采

玛格丽特
   没有一杯鸡尾酒能象“玛格丽特”这样独特。不只是它的味道,更是在它背后那催人泪下的爱情故事……                一        天阴沉沉的,朔风北吹,玛格丽特趴在阁楼的窗户上,嘴里哈着热气把窗户玻璃上霜花化掉,她瞪着明亮的大眼睛看着镇子尽头的那条小马路上,风雪交夹的路上一个人也没有,她在等简的到来。  他答应过她今天要来带她到城里的酒吧去看看,那可是洛杉矶呀,从墨西哥移民来到这个大城市边上的小镇里,玛格丽特一次都没有走出这个小镇子的管辖范围,只有一次玛格丽特到镇子西南的林子里,追她养的那只从老家带来的那只可爱的牧羊犬,算是她离家最远的一次了。  也就是那次,玛格丽特认识了简·雷得沙--一个和她一样有着棕红色头发的英俊的小伙子。简在洛杉矶一个叫Old friend的小酒吧里做侍应生。   简和玛格丽特初识的时候还是因为绿蒂--那只凶悍的牧羊犬。当简帮玛格丽特逮住了那只要冲向森林的牧羊犬时,被绿蒂狠狠地咬住了手臂。要不是玛格丽特及时赶到一声娇叱,他想也许这只胳膊一定会被咬掉了。  而也就在这时,简才发现玛格丽特的美,那是城里的姑娘们无法比的。  简和玛格丽特成了一见衷情的恋人。   每每和玛格丽特在一起时,简都要问候那只牧羊犬,他总会笑着对玛格丽特说:“我的小玛蕊,我要绿蒂做我们结婚时的见证犬,它是那样的可爱,它会给我们生一窝漂亮的小baby,就象你,我要你给我生三个女儿,都象你一样的漂亮。”。这时,玛格丽特会靠在简的肩头,用她纤长的手臂揽住简的腰,闭上她那长长睫毛的绿眼睛,幸福地憧憬着未来。  那可是她小的时候就有的梦啊。                二  简的父亲是洛杉矶大学的一位知名的教授,是个老保守党。  他从知道了儿子在和一个墨西哥的女孩子的交往后,就怒发冲冠地冲简怒吼着要把他赶出这个家门,除非他断绝和那个女孩的来往。简就是不明白一向在家中和蔼可亲的父亲为何动了这么大的肝火,他去问他的母亲,他母亲也叹了口气并不正面回答他。  于是简一气之下就搬到了离酒吧不远的老菲尔德大街的一处公寓房里。他想也许过段时间就会好的吧。  就这样僵持了有一年了。                三    简准备挣完这个星期的钱,交完学费与房租,剩下的钱就可以带玛格丽特到城里来看看。他答应过玛格丽特带她到酒吧里坐坐,并亲手给她调杯鸡尾酒喝。看到玛格丽特美丽的绿眼睛里流露出渴望的神色,简知道这是他第一次答应她带她到城里看看,对于一个不谙世事的乡下姑娘来说,该是不小的诱惑。   想到这简浑身就充满了兴奋的喜悦,就连在酒吧干活时都哼着小曲。酒吧的老板--亨利·杜维就喜欢看简干活时朝气活力的样子,那是他这个酒吧里的一个景色,许多的老客人都愿意和简打着招呼,而简的热情好象永远也使不完一样。  简告诉亨利,后天也就是他休息的日子,他要带他的女朋友玛格丽特到酒吧来喝酒。亨利咧开大嘴,笑着把这消息瞬间传到了酒吧的每一个角落。  杰瑞·卡休大声地问简:“嘿!小伙子,把你的玛丽带来吗?那可是个大美人呀,她有着地中海一样的绿色的眼睛,她的红棕色的头发象墨西哥城外的野马驹,那就是在墨西哥人里也不多见的啊。还有她的鼻子,她的鼻子,高傲的象个公主,她的红红的嘴唇,噢!那嘴唇呦性感的象玛丽莲·梦露。多想吻她一下呀!可她是你的了!”   简开怀笑着,他曾对这里每一个老顾客描绘着他的玛丽的动人的美丽。   直到上一次大家去小镇打猎,很多人都见到了玛格丽特的美貌。杰瑞当时就对玛格丽特跪下说道:“简的玛丽,我心中的女神,当简这个可爱的小伙子无情地抛弃你时,可别忘了我老杰瑞,我会痛打他一顿,再把你关在我的象牙笼子里,你会快活地歌唱。”   老杰瑞的这番表演曾惹得大家轰堂大笑。但美丽善良的玛格丽特用她纤细修长的双手拉起老杰瑞,在他卸顶的光头上轻轻地吻了一下说:“杰瑞大叔,会有个漂亮的姑娘爱上你的,上帝在看着你,他会为你选个美丽的新娘子的。”   杰瑞·卡休象喝醉了一样站了起来,他满脸通红地有些不好意思了,但旋即他高高举起酒杯对四周的人大声叫道:“我说绅士们,来吧,为这对儿年轻人举杯吧,祝福他们,象祝福我们的儿子与女儿!”   老杰瑞的话音还没落,那边角落里正打着“休斯顿国王”纸牌的加利安奴·得比律斯也高声叫道:“简,后天我会带来我烤熟的整只的羊腿,那是上次你的玛丽--我们这里的小天使最爱吃的了,我还会让我家里的人都来看看天使一样美的玛格丽特。对吗,我的亨利大叔?”   亨利哈哈着应和着:“是呀是呀,小玛丽是这里的小天使,老伙记们有什么好吃的就都拿来吧,简,明天放你个假,去理理发,买件新的衬衫,还有你那双旧的皮鞋也要换掉,这些钱我会从你三个月的工资里慢慢扣除的。去吧,小伙子!”   让万·德西这个老法国骑师也举起手中的酒杯对简说道:“简,去吧,接你的天使去吧,还是骑上我的那匹银王子去吧,用它拉回你的小玛丽,你就是她的白马王子。多可爱的玛格丽特,就象我的女儿……”让万喝了口酒又开始在嘴里嘟囔着谁也听不清的法语了。   夜已很深了,客人们陆陆续续地走出了酒吧。打烊的时候,简问亨利:“亨利大叔,我想在后天为玛格丽特调一杯酒,可用什么做基酒好呢?”   亨利想了想说道:“就用Tequila酒吧,那是墨西哥的特产,也是很有意义的啊。”   简边擦着地,边琢磨着亨利的话。回到家里,简开始精心地计划后天的安排了。他想明天回趟家,想让父亲与母亲都来看看他们未来的儿媳妇是多么地受人欢迎,是多么的可爱。简不知道成不成,但他觉得都过去有一年了,父亲该气消了。                四     当简睁开眼睛的时候,已是快到中午了,简匆匆地吃了块面包煎鸡蛋,喝了杯牛奶,就向回家的路上走去。家里静悄悄的,只有保姆薇薇安在,她在厨房里烤着奶油梨馅饼,那是简最爱吃的甜点了。浓郁的法式甜点香味在薇薇安的身旁飘了过来。   简走了过去,从后面抱住了这个胖胖的黑人老太太,薇薇安装做被一大跳。因为在这个家里只有简象自己的儿子一样,从小就和她做这样的把戏。  简回来了,是薇薇安最高兴不过的事了。她愉快地说:“你回来了,我的小安迪,瞧,这是我为你烤的馅饼,本来还要给你送去,这回可好了,省得让我这老骨头再跑两条街了,就快烤好了。”   简笑着对薇薇安说道:“薇薇安,我是回来请父亲的,明天我要带玛格丽特到我工作的酒吧,那有很多的人要为我们俩庆祝,我也要在那里向我的玛丽正式地求婚,请她嫁给我,我想请你们都去。”   薇薇安听后快活地笑了:“老让万早就对我说了,玛格丽特是个好姑娘,是个漂亮的美人,我的小安迪,你是个幸福的人,明天我对你父亲说,他今天要很晚才回来,你母亲去医院了,刚才有个病人需要她去动手术,我的小安迪,你今天在家住吗?”   简摇摇头说:“不了,我还要去买衬衣与皮鞋,亨利放了我一天的假,我要好好准备准备,明天一大早就要出发去接她。我走了薇薇安,明天你们一定要来呀!”   薇薇安边送着简,边保证着:“会的,我们都会去的,老爷就是不去我也会拖着他去的,我的小安迪求婚的日子,我们都会去的,哦!我的上帝,主啊!快让我见到我的小安迪的天使吧。那是您怎样的仁慈呀!”                五   天有不测风云,就在第二天的黎明时,简发现天阴得厉害,但他还是骑上银王子向城外奔去。路上冷风在飕飕地吹着,夹杂着雪粒打得脸生疼。银王子埋怨着踏着蹄子向前奔去,它不明白在这样的天气里,为什么简还要带它出来。但从简执着地驱赶它向前走着,它也好象明白今天对于简一定是个重要的日子。  适应了这鬼天气,一路上简与银王子也就不再忽急忽慢地跑了。雪渐渐地大了起来,天地间开始变得一片银白。放亮的天光被浓浓的雾霭阻隔着,虽隐约还看得见路面,但已没了往日里的色彩。简此时的心早已飞到了玛格丽特的身边,风雪中的急驰让简和银王子的头上身上都冒起了蒸气。  玛格丽特在窗前趴着,她微微皱了一下好看的眉毛,天气这样,简还会来吗?他要是这时来……。  玛格丽特胡思乱想着,就听见楼下妈妈在叫着:“绿蒂!绿蒂……回来,回来……”   她跑下楼去,听见妈妈在说:“玛丽,快快,绿蒂跑了出去,快去追呀。”   玛格丽特想也没想就冲出屋门,她一边呼唤着绿蒂的名字,一边四处寻看着。到了镇子口的路上,玛格丽特才发现一串绿蒂的脚印向西南的林子里跑去。犹豫了一下,玛格丽特不知该不该到林子里去。这几天镇子里的人们都在传说林子里常有只黑熊出没,她不知道该不该去找绿蒂。  忽然一阵马蹄声从远处的风雪里传了过来。玛格丽特转过头,一匹白马隐隐约约的出现在大路的尽头。那是银王子,玛格丽特激动地高声呼喊了起来:“简……简……我在这儿!”   听到玛格丽特的叫声,银王子脚下加速了奔跑,简也兴奋地高声回应道:“玛丽!……玛丽!……”   跳下马,简和玛格丽特紧紧地抱在了一起,简热切地吻着他心爱的姑娘,玛格丽特依偎在简的怀里轻声地问道:“简,下这样大的雪还赶来呀,瞧你脸上的汗……”   简揽过玛格丽特的腰,他笑着在问:“我的玛丽,下这样大的雪你还站在这里等我呀?”   玛格丽特这才想起绿蒂来,她连忙对简说:“简,是绿蒂,绿蒂跑了出来,它跑到林子里去了,可我不敢去追了。”   简疑惑地问道:“为什么?”   玛格丽特便把黑熊的事对简说了一遍。简笑了笑,拍了拍银王子鞍子上的枪囊,对玛格丽特说:“玛丽,你在这等着我,我不只把绿蒂给你带回来,还回给你带回来一只大笨熊,明年的圣诞夜你会和我们的孩子躺在温暖的熊皮上听我给你们讲故事的!”说完,简上马冲向了树林。                六      等了好久,玛格丽特也不见树林子里有什么动静。不由得着急了起来,简该不会出什么事吧?玛格丽特跺着渐渐发冷的脚,双手哈着气在原地来回来去地徘徊着,这时身后传来父亲的呼唤,回头望去,父亲和镇上的一些人跑了过来。  原来他们发现玛格丽特向镇外的树林走去,又听她的妈妈说绿蒂跑了,估计玛格丽特是准备进林子找绿蒂,众人这才着急了起来,当看到她一个人在这里徘徊,众人才舒了一口气。可听到玛格丽特说到简单人匹马的闯进林子找绿蒂去了,不由得为这个小伙子的勇敢所感动。玛格丽特听见众人在夸奖她的心上人,心里虫满了甜蜜。  正当众人商量着要去林子里接应简的时候,突然听见林子里传来一声枪响。接着银王子飞也似地冲了出来。玛格丽特连忙过去拉住缰绳,只见银王子的后臀上有四道血印,在雪白的马身上,格外的显眼。   玛格丽特象疯了一样失声大叫着:“简……简……”,她翻身上马,驳转马头,双腿一夹,嘴里狂呼着向林子飞奔而去。  银王子虽很惧怕,但蹄下也丝毫没放松地向林中急弛。众人一下子被甩在了后面,大家高声呼叫着玛格丽特也发足急奔过去。   玛格丽特的耳边风声呼呼地在响,她根本听不见后面众人的呼唤。一阵急奔就到了林子的边上,银王子说什么也不肯再向前跑了。玛格丽特只好翻身下马,下马时她发现在马鞍的枪囊里还有一枝转轮手枪斜插着,她拔了出来,双手提起拖地的长裙向林子里跑去。  这时,她听见林子深处又传来一声枪声。玛格丽特急了,她大声地呼唤着:”简!……简!……你在哪?绿蒂!……绿蒂!……快帮帮我!……”   突然身边的草丛里一动,绿蒂嘴里叼着一只小兔钻了出来,玛格丽特连忙蹲下身,用手去抱绿蒂的头。  就在这时,绿蒂一声低吼,它呲出两排锋利的牙齿,从玛格丽特身边蹿了出去,与此同时玛格丽特听见简在大声地叫着:“玛蕊!……玛蕊!……,你别过来,我来救你!”   玛格丽特抬头向前方看去,她惊呆了,一只身材巨大的黑熊,恶狠狠地扑向正向她奔来的简。她惊得忘记了一切。突然绿蒂的身影一跃而起,它矫健地冲黑熊就是一口,绿蒂咬住了黑熊的左前爪,不住地甩动着头。简举起枪又放了下来,他冲绿蒂喊到:“绿蒂,闪开!”   绿蒂咬住黑熊不放,黑熊也发起疯来。玛格丽特看到这,举起手中的枪,一扣板机,一颗子弹正中黑熊的右臂。黑熊这才转过身发现向它开枪的玛格丽特,它狂呼一声一掌打在绿蒂的身上,绿蒂象一块布一样地飞了出去,当场晕了过去。  黑熊疯一样地冲玛格丽特大声叫着,它直起身,象一座黑塔一样地扑向玛格丽特,两只血淋淋的黑爪在所过的灌木上留下了无数的血红的点子。玛格丽特一下子惊得不知所措了,她往后退着,长长的裙子被灌木刮住了,撕开了一条大口子,也绊倒了她。就在这时,黑熊已到了她的眼前。   就在黑熊直起身准备扑向玛格丽特的时候,简手中的枪响了,一颗颗准确的子弹打在了黑熊的后头部。黑熊一声撕人心脾的哀嚎,转过身又向已到了它面前的简扑去。简万万没想到黑熊会倒转过来扑向他,再退已来不及了,说时迟,那时快,简冷静地举起枪,瞄准黑熊的心窝处的那点白毛,扣动了板机。黑熊倒了下去,简在黑熊倒下的一瞬间,再次地扣动了板机,而这第三次的枪响,却没能打中黑熊,简看见黑熊身后的玛格丽特再次地倒了下去。  原来玛格丽特听见简在叫她和一声枪响,她看见黑熊转身扑向了身后的简,玛格丽特也不知哪来的气力,一下子爬了起来。她举起手中还握着的枪,对着黑熊的后脑就是一枪,与此同时简的第三枪也响了。  简没看见玛格丽特站了起来,不幸的事发生了。简的第二枪打中了玛格丽特,而此刻跑进林子里的众人正好看到了这悲惨的一幕。简惊呆了!他张大了嘴,不敢相信自己的眼睛,他心爱的姑娘倒在了自己的枪下。   “噢!不!不!不!……”简惊得说不出话来。他扑了过去。  简抱起玛格丽特的身子,哭着在喊:“噢!不!不!我的上帝!玛蕊!玛蕊!我做了什么?玛蕊!玛蕊!……噢!主啊!醒醒!醒醒!我的玛蕊!……”   玛格丽特艰难地睁开了她那美丽的绿眼睛,嘴角流出了鲜红的血。她缓缓抬起手,艰难地用手摸摸简蓬乱带血的棕红色的头发,简连忙伏下头。  众人围了上来,玛格丽特的父亲蹲了下来,他亲眼目睹了这一惨剧的发生。玛格丽特看看父亲,又看看简,用尽了全身最后的一丝力气,断断续续地说道:“简。我……的爱……人,我……走了,我……爱……你!不后……悔!我好…………冷……”   还没说完,玛格丽特的头一歪,倒在了简的臂弯里。简吓得紧紧地抱住了玛格丽特的头,放声大哭了起来。他用尽了力气在呼唤着玛格丽特的名字,一遍一遍,又一遍的,林子的上空回旋着简那凄惨的哀嚎……                七   四个月后的洛杉矶,大街小巷都在议论一件事,本市大学的简因误击恋人玛格丽特,被洛杉矶警局起诉。但因死者的家属提出不让简承担任何责任,最后法庭在听取了证人及陪审团的意见后,宣布判简做社区义工半年,当庭释放。  简成了大街小巷的公众人物。可他的内心无法排解那失去玛格丽特的痛苦。他来到了小镇住下,在西南的林子里,在玛格丽特倒下的地方,玛格丽特被埋在了那里,绿蒂也被埋在她的旁边。玛格丽特的墓志铭是这样写道:“勇敢的天使,为爱而与上帝同在。”   简每天都带上一瓶墨西哥的Tequila酒和一只与玛格丽特绿色的眼睛一样的青柠檬到那里和玛格丽特在一起,眼泪和痛苦已深深地把他和他心爱的姑娘埋在了一起。简从早喝到晚,直到醉在玛格丽特的墓前被人抬回家中,就这样过了一年。                八   当人们渐渐忘了这件事后的一天,简还象往日一样来到了玛格丽特的墓前,他发现一个熟悉的背影,原来是他的父亲。他苍老了许多,他老泪纵横地给简讲了一件事,关于他的母亲。  原来简的亲生母亲也是个墨西哥人,在生下简没多久就抛弃了简和丈夫,改嫁他人了。所以,他恨死了墨西哥人,听到简也交了一个墨西哥女孩,他简直要气疯了。  但他万万没有想到玛格丽特会为救自己的儿子,死在了自己儿子的枪口下,而且玛格丽特的家人并没有因此而把简投入监狱。还在简来到小镇上时照顾他,他被这真诚的感情所感动。老雷得沙教授托人从墨西哥带回一丛郁郁葱葱的蓝色的龙舌兰花,带到了玛格丽特的墓前,祭典这位美丽的墨西哥姑娘。他默默地请求玛格丽特原谅他的过错,也请求儿子的原谅。简听到这些,心中那无法解开的郁闷与痛苦被释然了。                九   又过了一年,在玛格丽特生活过的小镇的边缘,开了一家小酒吧,名字叫“玛格丽特”。酒吧的老板正是简,是简的父亲投的资。镇上的人们在闲暇之余都爱到这里喝上一杯鸡尾酒,它独特的味道令每个喝过它的人们都难以忘怀,尤其是镇上那些恋爱中的男孩女孩们,对这酒的味道的偏爱尤以为重。  这样,一传十,十传百的就传到了城里的人们的耳朵里。大家相携相约着来到这里品尝这种鸡尾酒的味道。喝过之后,赞口不绝。  到了1949年,全美举行的鸡尾酒大赛时,简应邀参加,在最后的决赛中,简调配的这杯鸡尾酒获得了评委们的一致好评。评委们一致认为当年的金奖非此酒莫属。  在请简上台领奖时,主持人问简:“简,请问你这杯创意的鸡尾酒,叫什么名字?”   简环顾了四周,对着无数的镜头与闪光灯,举起了那洁白却微带些绿的酒杯,一字一句地说道:“她就叫--玛格丽特!” 后记:  “玛格丽特”这杯鸡尾酒的来历讲完了,而这杯鸡尾酒在所有经典鸡尾酒里所占有的特殊地位却远不止此。在鸡尾酒家族里,龙舌兰不只是有一个很好听的名字,做为原产地墨西哥的地域性蒸馏酒,当这杯“玛格丽特”在1949年诞生后,在墨西哥明亮的太阳光辉的照耀下,龙舌兰酒就象墨西哥舞曲欢快轻盈的节奏一样,一下子就成为了风靡全球的代表性饮料。   其实鸡尾酒里我也是最衷爱喝这杯“玛格丽特”,品味它时,就好象品味这段令人感动的爱情故事。尤其在调制时的感受……   调制前,我在吧台上铺上一张干净的餐巾纸,在上面细细地撒一些精盐。那盐末纷纷洋洋落在纸上时,极象漫天舞动的雪花。  从架子上取下一只水晶鸡尾酒杯,对着灯光,我仔细地看了看杯壁有没有一丝水痕,接着我取出一只青柠檬,深翠的青柠檬此刻发散着诱人的色泽,待我用刀切开后,柠檬芯中的嫩黄颗粒饱满汁溢。借着这汁液,我用鸡尾酒杯的边缘在上面轻轻地转动,汁液很快沾满了酒杯的边际。  再将酒杯倒扣在撒满盐晶的纸上,轻轻转动一下。于是青柠檬汁上沾满盐的晶体,我把它倒转过来在灯下观看,雪糖杯做好了,那模样极似阳光下的雪粒在熠熠闪动。   雪克杯里早放好了两块冰,我先倒入半盎司无色的龙舌兰酒,再倒入半盎司的君度酒,最后将半颗青柠檬汁挤到雪克杯内,开始均匀地摇起来。  拧开雪克杯的小盖,我极缓慢的将调好的酒倒入做好的雪糖杯中,那酒液慢慢地上升,由底到顶部,朦胧的乳白色的酒液里,开始慢慢地呈现了半透明状态。我再将一粒青橄榄投到杯底做装饰,这杯爱情见证的鸡尾酒绝唱就调好了。   放到吧台面上,从杯顶照射下来的冷光灯聚集在那,那杯中的色泽再次感染了我,我望着它,心里揣摩着简是怎样调出这杯千古绝唱的爱情鸡尾酒的。  白色朦胧淡雅的酒液就象那雾蒙蒙的飞雪连天的景象;  灯光下熠熠闪动的盐晶,不正是简见到玛格丽特时雪霁的冰棱幻动吗?  那杯中的青橄榄是玛格丽特含情脉脉的绿色的美目传情;  简把这杯酒的外形做到了极至。    舍不得饮一口,但还是忍不住她的诱惑。我端起杯,在唇边轻吻一样嘬了一小口。刹那间,极冰冷的酒液充满了口腔,冰冷的、苦的、咸的、酸的、辛辣的、没有一丝甜腻……   这是怎样的一杯酒啊?从外表看来,这杯酒是如此的圣洁,从它的味道品尝,却混杂了如此的味道。冰冷的温度是简的爱情从此不再;辛辣的龙舌兰酒是简痛失玛格丽特追悔莫及情绪;咸的盐晶是简的泪水;青柠檬的酸楚是简悲苦的思念……   但若是这样的酒,这杯鸡尾酒却是彻底的失败了。因为鸡尾酒应该给人以百转回肠的回味的。等到口中适应了这酒的味道,君度酒的橙香味开始慢慢释放出来,原来君度酒的橙香被龙舌兰酒的辛辣和青柠檬的酸味所掩盖住了。等到所有的盐的咸味、青柠的酸味、酒的辛辣味麻木了口感后,酸甜的橙香才开始回荡在口腔里,就象简开始有了新的生活。   后来我去图书馆查了一下资料,“玛格丽特(Margarita)”在西班牙语里的意思是一种草的名字,她叫“延命菊(Marguerite)”。望着这杯充满了爱情悲苦的鸡尾酒,我开始陷入了一种幻境,那里有玛格丽特明媚动人的绿色的凝眸,那里有遍地龙舌兰郁郁葱葱的蓝色的花。

- 作者: johnex 2006年12月8日, 星期五 20:25  回复(1) |  引用(1) 加入博采

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- 作者: johnex 2006年11月25日, 星期六 00:23  回复(2) |  引用(1) 加入博采

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- 作者: johnex 2006年10月5日, 星期四 12:25  回复(1) |  引用(1) 加入博采